www.ilosanomapiiri.fi
LÄHIMMÄINEN
14. sunnuntai helluntaista (1. vsk.):
Luuk. 10:25-37
Taustaa: Tekstimme vertauksen tilanne oli vähän samanlainen, kuin että joku moneen kertaan haukuttu maahanmuuttaja ryhtyisi auttamaan loukkaantunutta äärioikeistolaista. Jeesuksen aikaan juutalaiset halveksivat pohjoisina naapureinaan asuvia samarialaisia siitä, että nämä olivat rodultaan "puoliverisiä" ja uskonnoltaan vääräuskoisia. Samarialaisilla oli oma temppelinsä, ja he käyttivät vain viittä Mooseksen kirjaa Raamattunaan. Huomatkaa, että samarialaiset olivat jokin aika sitten kieltäytyneet vastaanottamasta Jeesusta kyläänsä (9:51-56).
Jakeet 25-27
- Miettikää, millaista vastausta lainoppinut odotti ensimmäiseen kysymykseensä?
- Miksi Jeesus vastasi lainoppineelle toisella kysymyksellä?
- Lainoppinut yhdistää vastauksessaan kaksi Mooseksen lain käskyä: "Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi" (5. Moos. 6:5) ja: "Älä kosta omaan kansaasi kuuluvalle (...), vaan rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi." (3. Moos. 19:18). Mitä se osoittaa lainoppineen teologiasta, että hän osasi yhdistellä tällaisen kaksoiskäskyn, jota noudattamalla ihminen perisi iankaikkisen elämän?
Jakeet 28-29. Vanha käännös on kirjaimellisempi: "Hän tahtoi näyttää olevansa vanhurskas" (eli Jumalalle kelpaava).
- Mitä Jeesus tahtoi sanoa lainoppineelle vastauksellaan jakeessa 28?
- Millaista vastausta lainopettaja ehkä odotti kysymykseensä äsken siteeraamansa raamatunkohdan perusteella?
Jae 30. Jerusalemin ja Jerikon välinen vuoristotie oli 25 km pitkä ja harvaan asuttu, siis ihanteellinen paikka maantierosvoille. Hakattu mies oli kaiken todennäköisyyden mukaan juutalainen. Hänen yhteiskunnallista asemaansa ei voitu tietää, koska hänellä ei ollut vaatteita päällään.
- Missä kunnossa matkamies oli heti pieksämisen jälkeen? Entä maattuaan tien poskessa tunnin, pari? (Millaista apua mies olisi tarvinnut? Miten kauan hän arvioilta voisi pysyä hengissä, jos kukaan ei häntä auttaisi?)
- Kuvitelkaa, millaisia ajatuksia risteili mukiloidun miehen päässä hänen tullessaan välillä tajuihinsa? Entä kun hän kuuli askelten lähestyvän ja loitontuvan?
- Mitä liikkui vaimon ja lasten mielessä, kun he odottivat perheen isää matkalta kotiin?
Jakeet 31-32. Pappi ja leeviläinen (eräänlainen suntio) olivat ilmeisesti matkalla Jerusalemin temppeliin suorittamaan uskonnollisia velvollisuuksiaan. Jos he koskisivat vereen tai kuolleeseen, he eivät saisi mennä temppeliin sen päivän aikana.
- Miettikää muita syitä kuin edellä mainittu, miksi nuo kaksi uskonnollisen eliitin edustajaa eivät auttaneet kuolevaa miestä?
- Alkutekstistä näkyy, että sekä pappi että leeviläinen menivät toiselle puolelle tietä nähdessään puolikuolleen miehen. Miksi he sen tekivät?
- Miten pappi ja leeviläinen tulkitsivat käskyä: "Rakasta lähimäistäsi niin kuin itseäsi"?
- Onko mielestänne mahdollista rakastaa Jumalaa yli kaiken ja kohdella samaan aikaan kärsivää lähimmäistä sillä tavoin, kuin pappi ja leeviläinen häntä kohtelivat? Perustelkaa vastauksenne.
Jakeet 33-34. Kuulijat olettivat, että Jeesus ottaisi kolmanneksi esimerkiksi juutalaisen maallikon, joka päihittäisi papin ja leeviläisen hurskaudessa. Suuri oli heidän hämmästyksensä, kun Jeesus vetäisikin esimerkiksi halveksitun samarialaisen.
- Samarialaisella ohikulkijalla olisi ollut vaikka kuinka monta syytä olla auttamatta mukiloitua juutalaista. Koettakaa keksiä niistä mahdollisimman useita.
- Miksi samarialainen ohikulkija päätti auttaa viholliskansan jäsentä? Verratkaa hänen reaktiotaan kahden edellisen miehen reaktioon.
- Mitä viini vaikutti haavoihin? Entä oliiviöljy? Mistä samarialainen sai kangasta, jolla hän sitoi haavat?
- Millainen operaatio oli puolitajuttoman miehen nostaminen juhdan selkään ja kuljettaminen vuoristotiellä monen kilometrin matkaa?
- Kuinka kauan luulette siihen menneen aikaa, ennen kuin samarialainen oli tehnyt kaiken sen, mistä jae 34 puhuu?
- Mitä arvelette, pelottiko samarialaista, että maantierosvot voisivat hyökätä hänenkin kimppuunsa hänen hoitaessaan haavoittunutta? Miksi pelotti? Miksi ei pelottanut?
- Mitä kaikkea pieksetyn miehen kohtaaminen vaikutti samarialaisen omiin matkasuunnitelmiin?
Jae 35. Kaksi denaaria oli työmiehen kahden päivän palkka eli 1/15 osa kuukausipalkasta. Sillä summalla voitiin asua majatalossa kuukausi, joidenkin kommentaarien mukaan jopa kaksi.
- Arvioikaa, paljonko rahaa (meidän valuutassamme) samarialainen loppujen lopuksi upotti hakatun juutalaisen hoitoon? Miksi hän tahtoi käyttää tuollaisen summan tuiki tuntemattoman juutalaisen auttamiseen?
- Mitä samarialainen halusi varmistaa sanoessaan majatalon isännälle tämän jakeen sanat ennen lähtöään?
- Luuletteko, että samarialainen täytti myös rakkauden käskyn ensimmäisen puoliskon: rakasta Jumalaa yli kaiken? Perustelkaa vastauksenne.
Jakeet 36-37
- Mikä olisi vertauksen mukaan oikea vastaus lainoppineen ensimmäiseen kysymykseen iankaikkisen elämän perimisestä (26)?
- Mikä olisi vertauksen mukaan oikea vastaus lainopettajan toiseen kysymykseen: kuka on meidän lähimmäisemme (29)?
- Miksi Jeesus ei puhunut tälle lainoppineelle sanaakaan armosta?
Vertauksen sovellutuksia
- Kuka on sinun lähimmäisesi, josta Jeesus tahtoo sinua muistuttaa tässä raamattupiirissä? (Voit vastata kysymykseen hiljaa mielessäsi.)
- Keneen vertauksen henkilöistä sinä helpoimmin samastut: hakattuun matkamieheen, hakkaajiin (huomatkaa, että mustelmia saatetaan lyödä myös sanoilla), pappiin ja leeviläiseen, samarialaiseen vai majantalon isäntään? Miksi?
- Muistelkaa sellaista aikaa elämässänne, kun te olitte samassa tilanteessa kuin hakattu mies (joskin haavanne olivat ehkä näkymättömiä). Auttoiko joku?
- Millä tavalla Jeesus maksaa palatessaan siitä hoidosta, jota joku "majantalonpitäjä" antaa hänen pahoinpidellyille opetuslapsilleen?
- Mitä yhteistä Jeesuksella oli laupiaan samarialaisen kanssa? Entä hakatun miehen kanssa?
- Missä suhteessa Jeesus auttoi lähimmäistään vielä enemmän kuin laupias samarialainen?
Ilosanoma: Ehkä sinä olet ihminen, jonka kärsimyksen ohi muut ovat kulkeneet pysähtymättä. Tiedä silloin, että Jeesus on se laupias samarialainen, joka on pysähtynyt ja pysähtyy tässäkin raamattupiirissä sinun kohdallesi sitomaan haavojasi sanallaan. Itse hän tuli pieksetyksi, riisutuksi, hylätyksi ja tapetuksi että voisi hankkia meille rakkauden käskyn laiminlyöjille pääsyn iankaikkiseen elämään.
© www.ilosanomapiiri.fi