www.ilosanomapiiri.fi
ETSIKKOAIKOJA
11. sunnuntai helluntaista (1. vsk.):
Luuk. 19:41-48
Taustaa: Tekstissämme kerrottu tapaus sijoittuu Jeesuksen viimeiseen viikkoon täällä maan päällä. Hänen julkinen toimintansa oli nyt kestänyt kolme vuotta. Sunnuntaina hän saapui Jerusalemiin juhlasaatossa – ja purskahti itkuun nähdessään kaupungin. Maanantaina hän meni puhdistamaan temppeliä ruoskan kanssa (Mk. 11:11-15). Perjantai-iltana hän oli jo kuollut. Jeesuksen kerrotaan itkeneen kolme kertaa ja joka kerran ääneen, mikä käy ilmi kreikan verbistä. (Joh. 11:35; Hepr. 5:7).
Jae 41. Jeesus istuu yhä aasin selässä ja kansa huutaa yhä hänelle hoosiannaa.
- Mitä ihmiset olisivat ehkä odottaneet Jeesuksen tässä tilanteessa sanovan ja tekevän?
- Mitä nuo hoosiannaa huutavat ihmiset ehkä ajattelivat, kun Jeesus yhtäkkiä purskahti äänekkääseen itkuun ja valitukseen?
- Miten sinä suhtautuisit mieheen, joka itkisi ääneen julkisella paikalla?
- Miksi meidän on hyvä tietää, että Jeesuskin itki?
Jakeet 42-44. Jeesus näkee sielunsa silmillä neljän vuosikymmenen päähän, jolloin roomalainen sotapäällikkö Titus piiritti Jerusalemia kolme vuotta ja valloitti sen hyvin julmalla tavalla. Jerusalemin temppeli oli ainoa paikka, jossa Herra oli luvannut olla aina kansansa tavattavissa. Myös Jeremia oli aikoinaan ennustanut Salomon temppelin ja Jerusalemin tuhon, mikä oli tapahtunut 40 vuotta hänen ennustuksensa jälkeen.
- Vastatkaa muistin varassa, mikä oli Jeesuksen suhde Jerusalemiin ja sen temppeliin?
- Jeesus sanoo: "Jospa sinäkin tänä päivänä ymmärtäisit, missä turvasi on.! (Vanha käännös: "... mikä rauhaasi sopii".) Missä Jerusalemin asukkaiden turva oli ja missä sen olisi pitänyt olla?
- Mitä jerusalemilaisten olisi pitänyt tehdä, ettei tulevaisuus olisi ollut kätkössä heidän silmiltään?
- Leningradiahan piiritettiin lähes 900 päivää, Jerusalemia yli 1000. Mitä kaikkea kauheaa kolmen vuoden aikana ehtii tapahtua piiritetyssä kaupungissa? (Miksi piiritys on vielä kauheampaa kuin pelkkä sota?)
- Lukekaa jae 44 molemmista käännöksistä. Millaista väkivaltaa tämä jae kuvaa?
- Mitä mieleenne tulee sanasta "etsikkoaika"? (Kuka etsii ketä?)
- Mistä etsikkoajasta Jeesus jakeen puhuu 44 lopussa?
- Mikä on katastrofin ja etsikkoajan välinen yhteys?
- Kuvitelkaa, millainen olisi ollut Jerusalemin historia, jos sen asukkaat olisivat ottaneet Jeesuksen vastaan? Sovellutus
- Miten jonkin kansan etsikkoaika ja sen suhde "temppeliin" (armonvälineeseen) kuuluvat yhteen?
- Mitä luulette Jeesuksen sanovan tänä päivänä Suomen kaupunkeja katsellessaan?
- Missä Suomen kansa uskoo turvansa ja rauhansa olevan?
- Mitkä ovat olleet Suomen etsikkoaikoja?
- Mitä kansallemme ja kaupungeillemme tapahtuu, jos nykyisen (ja ehkä viimeisen) etsikkoajan annetaan mennä ohi?
Jakeet 45-46. Pitkämatkalaiset ostivat temppelialueelta uhrieläimiä, koska he eivät voineet kuljettaa niitä mukanaan kotipaikkakunnaltaan. Kauppiaat pitivät huolen siitä, että eläimet olivat uhriksi sopivia, mutta he myös ottivat niistä kovan hinnan. Uhraajan oli määrä tunnustaa syntinsä ja uskoa ne anteeksi uhriveren vuotaessa.
- Miten Jeesuksen itku ja temppelin puhdistus kuuluvat yhteen?
- Mitä osoittaa se, etteivät temppelin vartijat menneet pysäyttämään Jeesusta?
- Miettikää, mikä temppelin uhripalveluksessa oli mennyt vikaan Jeesuksen mielestä. Ajatelkaa asiaa paitsi myyjien myös uhraajien kannalta.
- Jeesus lainasi tässä yhteydessä Jeremiaa, joka oli nimittänyt Salomon temppeliä rosvojen luolaksi. Mitkä seikat tekivät myös Jeesuksen aikaisesta Herodeksen temppelistä rosvojen luolan? (Mitä muuta temppelissä voidaan rosvota paitsi rahaa?)
- Millainen on kirkko tai temppeli, jota voidaan luonnehtia rukouksen huoneeksi?
- Mitä meidän pitäisi tehdä, että oma kirkkokuntamme ja seurakuntamme pysyisivät rukouksen huoneena eikä niistä tulisi rosvojen luolia?
Jakeet 47-48
- Miksi juuri tämä tilanne oli ylipapeille hirvittävän stressaava?
- Miksi kansa yhä riippui Jeesuksessa ja halusi kuunnella häntä, vaikka hän julistikin heille kovia sanoja ja synkkiä tulevaisuudenkuvia?
Kokoavat kysymykset
- Mikä osoittaa, että Jeesus kuitenkin rakasti Jerusalemia ja sen asukkaita?
- Miksi Jeesuksen itsensä piti kokea sama kohtalo kuin Jerusalemin temppelin?
- Jeesus oli puhunut omasta ruumiistaan temppelinä ja sanonut näin: "Hajottakaa tämä temppeli, niin minä saan sen nousemaan kolmessa päivässä." (Joh. 2:19). Mitä valoa nämä sanat tuovat tekstimme tulkintaan?
Ilosanoma: Seuraavana perjantaina temppelin uhrit menettivät voimansa, koska läheisellä Golgatan kummulla kuoli Jumalan Karitsa koko maailman syntejä kantaen. Sen jälkeen syntiuhreja ei ole enää tarvittu. Meidän aikamme temppeli on kristillinen kirkko. Sekin muuttuu rosvojen luolaksi, jos sen sanomasta katoaa synti ja armo – se armo, jonka Jumalan Karitsa on meille syntisille ansainnut.
© www.ilosanomapiiri.fi