SYDÄMEN PUHETTA JUMALAN KANSSA
5. sunnuntai pääsiäisestä, rukoussunnuntai (3. vsk.): Luuk. 11:5-13

Taustaa: Opetuslapset olivat juuri pyytäneet Jeesukselta opetusta rukouksesta, ja hän oli opettanut heille Isä meidän -rukouksen. Tämän vertauksen kautta Jeesus vielä täsmentää, millä tavalla taivaallista Isää saa vaivata rukouksillaan.

Jakeet 5-6. Vieraanvaraisuus on Lähi-idässä kaikkein tärkein hyve, ja leipä on siellä perusruokaa.

• Miettikää eri syitä, miksi koputtaja ei odota aamuun, vaan menee lainaamaan leipää keskellä yötä?
• Mitä osoittaa se, ettei kolkuttajan perheen kaapissa ole yhtään leipää, toisin kuin sen perheen kaapissa, jonne hän menee lainausmatkalle?
• Miettikää Lähi-idän taustaa vasten, mitä kolkuttajalle tapahtuisi, jollei hän voisi tarjota nälkäiselle ystävälleen mitään ruokaa ennen aamua?
• Mieti, kuka on sinun elämässäsi se ihminen, joka kolkuttelee ovellesi apua saadakseen?
• Tässä vertauksessa kolkuttaja tarkoittaa rukoilijaa ja talon sisällä oleva ystävä tarkoittaa Jumalaa. Millaista rukoilijaa Jeesus ehkä tahtoo kuvata näiden kahden jakeen kautta?

Jae 7. Oven lukitseminen ja avaaminen saattoi olla melko monimutkainen toimitus tuohon aikaan.

• Mitä kaikkea hankaluutta perheelle olisi koitunut, jos isä olisi joutunut nousemaan ylös keskellä yötä?
• Mieti, missä tilanteessa sinä voisit vastata omalle ystävällesi tuolla tavalla?
• Talon sisällä oleva ystävä tuntuu olevan melko haluton auttamaan kolkuttajaa. Miksi Jeesus vertaa Jumalaa tuollaiseen "ystävään"? (Miksi hän kuvaa Jumalaa ikään kuin vastahakoiseksi antajaksi?)

Jae 8. "Hellittämättä" on virheellinen käännös. Kreikaksi tässä lukee "häpeämättömästi".

• Mikä sai kolkuttajan jatkamaan kolkutustaan, kunnes hänen pyyntöönsä vastattiin?
• Mitä Jeesus tahtoo opettaa rukouksesta käyttämällä sanontaa "pyytää häpeämättömästi"?
• Missä tilanteessa olet ollut rukoillessasi yhtä vaativa kuin vertauksen kolkuttaja pyynnöissään?
• Mistä me voisimme saada kärsivällisyyttä "pyytää häpeämättömästi" apua rakkaillemme, kunnes Jumala vastaa pyyntöihimme?

Jakeet 9-10

• Puhuessaan rukouksesta Jeesus käyttää kolmea verbiä: pyytää, etsiä, kolkuttaa. Mitä rukouksen puolta kuvaa sana "etsiminen"? Entä "kolkuttaminen"?
• Jeesus on kutsunut sinut tähän raamattupiiriin voidakseen sanoa sinulle jakeen 10 sanat. Mitä tämä jae sinulle merkitsee nykyisessä elämäntilanteessasi?

Jakeet 11-13 Vertaus käärmeestä ja skorpionista lapsen kädessä on hätkähdyttävän inhottava. Kuvittelepa hetken ajan, että oma isäsi tai aviomiehesi olisi todella pudottanut pienen lapsensa kätöseen kyykäärmeen.

• Mitä Jeesus tahtoo meille sanoa käyttäessään noin inhottavaa mielikuvaa?
• Mitä Jeesus tahtoo opettaa rukouksesta verratessaan sitä lapsen pyyntöön isälleen?
• Missä suhteessa Taivaallinen Isämme on samanlainen kuin maallinen isämme? Missä suhteessa hän on erilainen?
• Millaiset pyynnöt maallinen isä evää lapseltaan? Entä taivaallinen?
• Mistä tiedämme, onko rukoilemamme asia loppujen lopuksi hyväksi vai pahaksi meille ja rakkaillemme?
• Mitä rukoilijalle itselleen tapahtuu, kun hän joutuu kolkuttamaan vuosikaudet Jumalan ovelle?
• Oletko koskaan kokenut, että asia, jota ensin pidit "käärmeenä", osoittautuikin "kalaksi" – tai toisin päin? Kerro kokemuksestasi.
• Kumpi sinusta on tärkeämpää: sekö että Jumala vastaa rukouksiisi nyt, vai että hän vastaa niihin uudessa luomakunnassa? Perustele kantasi.

Ilosanoma: "Ei Herran käsi ole liian lyhyt auttamaan eikä hänen korvansa kuuro kuulemaan. Ei, vaan teidän rikkomuksenne erottavat teidät Jumalastanne ... niin ettei hän teitä kuule." (Jes. 59:1-2.) Miksi Taivaallinen Isä ei kuullut Poikansa rukouksia, jotka tämä ristillä rukoili? Siksi että meidän syntimme estivät häntä niitä kuulemasta. Miksi hän nyt varmasti kuulee meidän rukouksemme? Siksi että Jeesus on poistanut synnin "kuuloesteen" meidän ja Jumalan väliltä.